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- 1. 毁完农历毁春节,反动文人有多猖獗?
- (百家争鸣)
- ... 为了照顾农业生产,我们又把一个太阳回归年均分为24个等分,设置了二十四节气。二十四个节气,比较准确地反映了一年四季的气温、降雨和物候。 如果只靠阳历,没有阴历相互佐证的话,过不了多久就过糊涂了,搞不清几月几号了。实际上源自于西方的现行公历名义上把一个太阳回归年划分为12个月,其实跟“月”没有任何关系。 而且划分也没道理啊,凭什么有的月28天,有的月31天呢?据说很主观,传说古罗马二月是集中判刑月、集中处决犯人,所以人们觉得不吉利,尽量把2月弄小一点。 ...
- 创建时间 2024年2月26日
- 2. 首部三皇五帝成文信史献给毛主席诞辰130周年
- (百家争鸣)
- ... 中国史前史 第六卷 神农时代:中华文明起步阶段的后期 978-620-2-41387-9 本卷是世上首部以当时文字记录为要据撰写的神农时代信史。基于中国史前数据库,按神农、炎帝、蚩尤、夸父等部族历代留下的数字卦和图画文字的时空分布,跟踪其起源、迁徒、发展过程,得到还原其历史轨迹的文字证据链与相关实物证据链和古籍记载整合成的铁证,证实了上自神农族团于公元前5500年前由跨湖桥遗址为中心的钱塘江南域转入澧沅流域与当地部族组成神农族团,下至黄帝族团于公元前4000年将其取代,其间经历1500年的历史。本卷将各族族祖神农神话以实证返朴归真为:作为原始农业发展中涌现出来先进氏族,以其发展耜耕农业的成就,吸引越来越多的氏族联合成神农族团的炎帝和蚩尤分支,由洞庭湖-长江流域出发,分别沿汉水-泾渭流域和淮河-泗汶流域扩展到西北和东部地区,把伏羲卦发展成十进制数字卦,把阳历同阴历和物候历相结合发展成阴阳合历,把火田休耕等资源循环利用技术与耜耒相配套用来推动农业发展成为主要生活来源,并推行尝百草选用自然物于医疗保健,将物质再生产和人口再生产的持续发展趋势扩展到东方三河流域,不仅实现了中华文明起步而全面走上以农业持续发展为基础的道路,而且驱动农业革命席卷东方乃至世界。 ...
- 创建时间 2023年12月22日
- 3. 中医各家对于新冠肺炎的中医辩证
- (读书)
- ... 3、“非其时而有其气”,该特别冷的时候反倒不冷,该下雪的时候反而下雨,就容易出现瘟疫。“疫”本身是指一种传染性极强的病。“寒湿(瘟)疫”,之所以加“瘟”字,是为了更加准确地反映病名。因为武汉今年是个暖冬,这个“瘟”字反映了当寒反暖的意思,它是在一种特殊的地理环境和一种气候、物候下形成的。 三、杨力教授 对于新型冠状病毒肺炎的观点是:冬瘟湿疫而非火疫。 该病潜伏期较长,发热不高,病程进展较慢,根据清代大医家叶天士理论“温邪上受,首先犯肺,逆传心包。”只要阻断湿毒不能上犯于肺,将湿毒化解祛除就有早期治愈的可能。 ...
- 创建时间 2022年12月15日
- 4. 生命不息,读书不止,毛主席临终前一天还看书十一次,将近三个小时
- (百家争鸣)
- ... 新中国成立后,科学建设的任务逐渐突出,毛泽东对自然科学的关注也更为深入。1958年9月,毛泽东与张治中等人外出视察。在列车上,张治中发现毛泽东在看冶金工业方面的书,他感到很诧异。毛泽东的回答是:人的知识面要宽些。20世纪五六十年代关于遗传学问题、机床设计发展战略的大讨论,毛泽东都给予极大关注,对报刊上发表的相关文章有过批阅。与此同时,毛泽东系统研读过农业、土壤、物理、化学等方面的著作,搜集有《化石》《动物学》等科普杂志。气象学家竺可桢曾把《物候学》等著作送给毛泽东参阅,地质学家也为毛泽东赶写整理出《天文、地理、古生物》文集。苏联发射卫星后,毛泽东又让人找来火箭、人造卫星、宇宙航天相关的通俗读物。 ...
- 创建时间 2022年11月26日
- 5. 老金叙事长诗《女娲之肠》第十五章:跟着唱了一回酒神曲
- (百家争鸣)
- ... 仔细听辨,方知歌手在唱南泥湾, 柔美婉约的歌经过一番演绎变得古怪狂躁。 柳黪发懵,这歌还是南泥湾吗?这里还是古城吗? 暖湿气流徐徐北上,带来春天的信息, 气温变化;物候没有发表意见, 市民也不言语, 东海一家报纸写文章批评古城。 古城期刊问:从此见面可以不问贵姓了? 东海和古城,都喜欢玩跷跷板,你上我下,我上你下。 上一次东海上古城下,这一次谁上谁下? 有几个人出来一通议论,人微言轻,没人害怕。 ...
- 创建时间 2021年12月02日
- 6. 郭佳:九月九日重阳节探源
- (百家争鸣)
- ... 简而言之,一方面,《夏小正》曰:“九月:……荣鞠树麦”,《礼记》曰:“季秋之月,……鞠有黄华”,菊花本是秋季时令植物,九月九日采菊食菊、饮菊花酒、佩茱萸原本于自然物候,在道教的影响下,逐渐沾染上了浓厚的神仙方士思想;另一方面,秋季登高宴饮原本为符合季节、农时特征的活动,在道教的影响下,同样也具有了神仙方士思想的内含。随后,道教吸收了“阳九之厄”的儒家灾异论,将九月九日与神仙方士助人驱邪避难的故事结合起来宣扬教义,由此,九月九日成了灾厄的象征,登高、饮菊花酒、佩茱萸等习俗都演化为“辟邪消灾”的体现。 ...
- 创建时间 2021年10月13日
- 7. 谁在扼杀中医:从“游医”李跃华说起 2020-02-23 17:27:24 来源:子夜呐喊 作者:子午
- (国事)
- ... 科学本来是具有开放性的,将现有科学未能触及的领域、现有科学不能解释的现象一概斥之为“伪科学”,这不是科学的态度,而是科学邪教徒的态度。 王院士预测所用的规律是五运六气理论体系,这是《内经》时代最伟大的发明。五运六气理论体系把天文、地理、时间、空间、气象、物候、生理、疾病、治疗等等融合为一体,是中医史上最了不起的成就。这并不是什么神秘事物,恰恰是几千年来大量中医基于实践经验的科学总结。 ...
- 创建时间 2020年2月24日
- 8. 春节从冬至开始 作者:卓然
- (读书)
- ... “夫冬至之节,阳气始萌。”虽然正值数九寒天,春潮却在暗中涌动。阳气在暗中上升,物候的脚步在不知不觉中迈向了春天。春如初胎,从冬至那天起,已经沉静地安附于大自然的宫室里,正如《西游记》中邵康节所说:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”“五九六九,沿河看柳。”“七九河开,八九雁来。”“九九加一九,耕牛遍地走。”说明阳气在暗中悄悄上升,春天在不声不响走近人间。这一点也被罗贯中写进了《三国演义》。程昱入告曹操:“今日东南风起,宜预提防。”操笑曰:“冬至一阳生,来复之时,安得无东南风?”把一场赤壁之战放在冬至,显得波澜壮阔,意味无穷。 ...
- 创建时间 2020年1月18日
- 9. 对话王世保——中国的未来在于传统文化的复兴
- (读书)
- ... 中医与《易经》本是同根同源的关系,它们都是建立在古代阴阳五行理论基础上的。正是这种同根同源的关系促进了后来的中医与易学不断地相互影响,相互促进对方的发展。比如中医的心肾相交理论就是取自对《易经》既济卦象的类比。 无论是《易经》的占卜还是风水,都是以阴阳五行理论为主要依据的,而阴阳五行理论是中国古人在经历几千年的天文和物候的观测基础上总结出来的自然变化规律,它体现了天人合一的思想。把这一理论用于占卜人事和风水相宅,自然有其不可质疑的正当性与合理性。只不过是这个正当性和合理性不是建立在另外一套理性的认知体系自然科学基础上的。 ...
- 创建时间 2018年10月01日
- 10. 中医泰斗吕炳奎呼吁书:挽救中医,刻不容缓
- (读书)
- ... 天人一体论 中医学拥有全面系统整体的合天地人为一体、无所不包的理论体系。上知天文,下知地理,中悉人事,通天达地,学贯人天,理通百科,有海纳百川的恢宏气度,是含百科知识的综合科学、高级科学、大科学。诸如天文气象、环境、地理、物候、生态、军事兵法、哲学、思维、心理等等,均为我所用、关系密切。创造性地描绘说明这个规律性的理论模式——太极阴阳八卦便“成为中华民族博大精深的文化基础理论,这是中国独有的民族文化之魂”。具有宏观准确性、真理性、科学性。 ...
- 创建时间 2016年12月12日
- 11. 立秋
- (家庭教育)
- 今天是公历的八月二十四号,立秋日已经过去了十几天了。昨晚开始下的雨到早上还淅淅沥沥地下个不停,感觉又明显地凉了。立秋后雨水多了,而且是“一场秋雨一场寒”,给孩子添加衣服的速度明显加快。 今年立秋是八月七号。一般是每年八月八日或九日立秋。家里的日历上,今年的立秋就是八月八号。立秋一到,人就感到天气就有了明显的变化。立秋日前后两天就感觉不一样-“早晨立了秋,晚上凉飕飕”。秋天就这样开始了。 ...
- 创建时间 2010年8月24日