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- 1. 法农:革命中的一生(王<span class="highlight">立秋</span> 译)
- (百家争鸣)
- 弗朗茨·法农的著作和他在阿尔及利亚自由斗争中的政治活动主义密切相关。我们现有的法农作品主要由他在精神病学期刊和激进杂志上或在各种政治和文学论坛上发表的言说、新闻写作和论文构成。他的著作真正体现了他革命中的一生。 弗朗茨·法农1925年7月20日出生于马提尼克,是八个孩子中的老五,并在法兰西堡长大。马提尼克是一个小岛,面积约一千平方公里,属于加勒比群岛。它在十七世纪被殖民,在法农出生的时候,是法国的“海外大区”。它一直是奴隶经济和贸易的中心——对于这个历史事实,法农有着清晰的意识。就像他后来在《黑皮肤,白面具》中指出的那样:“我不是使我的祖先非人化的奴隶制的奴隶”(179)。 ...
- 创建时间 2022年8月05日
- 2. 今天<span class="highlight">立秋</span>
- (生活随想)
- 今天[[立秋]]。前几天下的雨,似乎就是为了配合秋天的到来,提醒秋天就要到了,要做好秋天的准备。 昨天,把床上的凉席去掉了。其实,前几场雨已经把雨前的高温浇了下来。已经习惯了夏季的炎热,汗水的流淌,以及总感不够凉的凉席……。而自下雨以来,却感到了:不时的丝丝凉爽,汗水的明显减少,还有已感“太凉”的凉席……。带着对夏天的留恋,来到了秋天。 经历了这么多次的季节转换,但每次的转换,都会有个适应过程。总有些事情会提醒这转换。提醒秋天到来的,也许是看到孩子的睡姿由舒展变蜷缩;也许是听到了孩子发出的不留心就不易听到的痰声…… ...
- 创建时间 2011年8月08日
- 3. <span class="highlight">立秋</span>
- (家庭教育)
- 今天是公历的八月二十四号,立秋日已经过去了十几天了。昨晚开始下的雨到早上还淅淅沥沥地下个不停,感觉又明显地凉了。立秋后雨水多了,而且是“一场秋雨一场寒”,给孩子添加衣服的速度明显加快。 今年立秋是八月七号。一般是每年八月八日或九日立秋。家里的日历上,今年的立秋就是八月八号。立秋一到,人就感到天气就有了明显的变化。立秋日前后两天就感觉不一样-“早晨立了秋,晚上凉飕飕”。秋天就这样开始了。 ...
- 创建时间 2010年8月24日
- 4. 巴以专题|关于以巴冲突的反思
- (百家争鸣)
- ... 原文作者 / 塔拉尔·阿萨德(Talal Asad) 原文发布时间 / 2024年3月21日 译者 / 王立秋 定义,至关重要 在下面的评论中,我想聚焦于语言——这种被用来描述以色列对巴勒斯坦人释放的暴力的方式。无疑,我们都意识到,语言与行动有着复杂的联系——人们不但用语言来正确或错误地描述现实,而且,对言辞的体验也会激励行动。 我要从布莱恩·克鲁格关于最近加沙大屠杀的一篇文章中的一段惊人之语开始。他写道,“有时,不说话更好。也许我们应该更多地记住这点。也许,在找到接近现实——人类苦难、悲伤、丧失和绝望的现实——的言辞之前,我们应该保持沉默。这意味着要克制挪用事实来为我们的计划服务的冲动,拒绝用粉饰的言辞、委婉的说法来遮掩那些事实。有时,我们就应该张嘴站着,不让嘴里的政治分析成型。有时,我们需要停止谈论以便开始思考——政治地思考。现在就是这样的时候。”[1]对。但也许,目前的状况是,人们在蓄意做出残忍恶行的同时无耻地否认那些恶行,此时,我们需要的不只是“政治的”思考,还有“道德的”言行。怎样做到这点,可能比我们之中那些只想清理我们的政治语言的人想的还要难。 ...
- 创建时间 2024年3月30日
- 5. 《生态农田实践与展望》连载之十七:土壤保墒技术
- (百家争鸣)
- ... 3.4.2 耙耱保墒 耙耱是在耕后土壤表面进行的一种耕作技术措施,其主要作用是使土块碎散,地面平整,造成耕作层上虚下实,以利保墒和作物出苗生长。 1.耙耱时间 耙耱保墒主要是在秋季和春季进行。麦收后休闲田伏前深耕后一般不耙,其目的是纳雨蓄墒、晒垡,熟化土壤。但立秋后降雨明显减少,一定要及时耙耱收墒。从立秋到秋播期间,每次下雨以后,地面出现花白时,就要耙耱一次,以破除地面板结,纳雨蓄墒。一般要反复进行多次耙耱,横耙、顺耙、斜耙交叉进行,耙耱连续作业,力求把土地耙透、耙平,形成上虚下实的耕作层,为适时秋播保全苗创造良好的土壤水分条件。作物收获后,进行秋深耕时必须边耕边耙耱,防止土壤跑墒。早春解冻土壤返浆期间也是耙耱保墒的重要时期。在土壤解冻达 ...
- 创建时间 2024年3月20日
- 6. 齐泽克:数字神
- (百家争鸣)
- 可以预期,随着新生命科学和技术不断取得胜利,除了与科学唯物主义兼容的更加禁欲的版本,像是被(错误地)称作“超越冥想”(transcendental meditation)的那种东西之外,宗教将会消失。 文|斯拉沃热·齐泽克 译|王立秋(哈尔滨工程大学人文社会科学学院) 可以预期,随着新生命科学和技术不断取得胜利,除了与科学唯物主义兼容的更加禁欲的版本,像是被(错误地)称作“超越冥想”(transcendental ...
- 创建时间 2024年1月05日
- 7. 黄庭民:中美文明性比较研究
- (百家争鸣)
- ... 需要指出,我国使用该回归年长度有悠久历史。早在春秋后期开始使用,到战国时期我国普遍实行的四分历,就是以365 1/4日为回归年长度,这是公认的常识了。更早的古代六种历法,近年来研究认为,也是采用365.25日为年平均长度 [61] 。 历法对农业是非常重要的,以长江中下游双季稻种植为例,晚稻种植时间以立秋那一刻为分界线,哪怕晚一个小时插秧,产量都会明显下降,这是家乡农民都知道的常识,也是家乡农民抢收早稻抢种晚稻的主要原因。西方历史记载如果为真,则西方就不存在值得一提的农业了,因为西方长期使用的历法无法指导农业生产。 ...
- 创建时间 2024年1月05日
- 8. 田辰山:在文化深层哲学底层逻辑上把西方搞懂——在“《周易》与中华民族现代文明”高峰论坛暨第34回世界易经大会发言
- (百家争鸣)
- ... 八卦和八方,更不必赘言,当然也是表征数理宇宙意义的重要词汇,指代天地万物的八个生生不已状态和情势。而且必须理解为,八卦和八方,与太极、两仪、四象,与六十四卦,均指代的是同一个天地宇宙过程,一个大生命的生生不已、周而复始。八卦是按照自然和社会现象的阴阳变化搭配形成八种组合,以阴阳爻表征它们的深邃哲理意义。 九宫,八卦的八个方位加上中央就是九宫。九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。八卦的方位与八节的冬至,立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬对应,日运行方位与北斗七星斗柄临御四正四隅,均是可取证的自然成相。河图、洛书布局即八卦九宫,四时四方五位同八节八方九宫,不过是把一年和方位进行四分与八分。 ...
- 创建时间 2023年10月29日
- 9. 秦安:美日恶狼掏心,一个点火仁爱礁,一个窜台,中国两手硬准备
- (百家争鸣)
- 看到两个最让人气愤的消息:一个是日本前首相麻生太郎以一副极为丑恶的嘴脸窜访台湾,悍然要展现出“战斗意志”;一个是美国国务院露出丑态,直接干涉中国与菲律宾的仁爱礁的争端。 立秋时节,看到两个最让人气愤的消息:一个是日本前首相麻生太郎以一副极为丑恶的嘴脸窜访台湾,悍然要展现出“战斗意志”;一个是美国国务院露出丑态,直接干涉中国与菲律宾的仁爱礁的争端。这个昔日的军国主义残渣余孽与现在的霸凌主义首恶势力,在台海与南海,同时对中国的核心利益发出挑战,中华民族到了最危机时刻,如何应对,是每一个中国人都应该思考的问题,只有这样,才能万众一心,坚决歼灭来犯之敌!我们先看看日本与美国政客颠倒黑白的丑恶行径。 ...
- 创建时间 2023年8月14日
- 10. 2.20、来大寨做客的两位中央首长——《陈永贵传》连载之44
- (百家争鸣)
- ... 陪同首长的大寨干部有郭凤莲、宋立英。 另外还有:山西省委书记王谦,省军区司令员王扶之,省委书记王金籽,晋中地委副书记李韩锁,昔阳县委副书记李喜慎,县武装部部长贾火林。 9月11日为两位副主席的视察安排了一个特别晴朗的天气,太阳依然暖烘烘的,没有风。大寨和昔阳的沟沟梁梁,玉米开始成熟,高粱像红蓬蓬的扫帚。那一年虽然在立秋后受了一场历史上少见的大风灾,庄稼长势仍然很好。专门陪同叶剑英和汪东兴视察的陈永贵早几天就回了大寨,看了沟沟梁梁,山上山下的一派丰收景象,高兴地对县里的干部们说:“谷子长彻边,玉米挤塌山,脑袋朝东南,怎能不增产!” ...
- 创建时间 2023年8月06日
- 11. 关于伊朗女性 | 因沙·马立克访谈
- (百家争鸣)
- ... 被访者 / 因沙·马立克 访谈者 / 莉亚·德卡纳泽 翻译 / 王立秋 编校 / 王菁 问:因沙你好,感谢你抽出时间来和我们讨论这个让世界瞩目的紧迫问题。你能简单介绍一下你的学术背景和工作经验以便读者了解你的专业领域么? 答:首先感谢你们提供这个交流的机会。我是一名政治理论家,也是一名性别研究学者。我博士毕业于尼赫鲁大学国际研究学院比较政治学和政治理论中心。我曾在耶鲁大学福克斯研究院工作,并在包括华盛顿的西北大学在内的其他多所大学担任客座教授。最近,我在阿富汗任助理教授,直到2021年阿富汗政府倒台。我的作品包括以专著形式出版的关于印度北部克什米尔地区的民族志研究《穆斯林女性,能动性和抵抗的政治:克什米尔的案例》(Muslim ...
- 创建时间 2023年7月03日
- 12. 余建洲长篇小说“心愿” 连载(77)
- (百家争鸣)
- ... “胡箩卜都是在立秋前种的,现在快到秋分,再种胡箩卜也迟了,就是种的话估计到下霜最多也长不到手指头粗的!” “我也担心呀!现在要是将准备明年种麦子的白茬地改种,就怕到时胡萝卜收不到,还把明年的麦子耽误了,可是不种又怎办呢?”张德宝使劲地吸了两袋烟,一愁莫展地苦想了一会又说:“吴明坤在家吧?走!找他想想办法去!” 张德宝清楚地知道,吴明坤虽有那顶右派帽子戴在头上,但是他工作能力和农业技术水平还是高的,他一直想用吴明坤,现在农业遇到问题的这当儿,自然又想到了吴明坤。 ...
- 创建时间 2023年6月21日
- 13. 余建洲长篇小说“心愿” 连载(65)
- (百家争鸣)
- 余建洲长篇小说“心愿” 连载 此作成稿六年,因难以言明的原因,连投二十余家出版社未能全部出版。作品大多数内容都是以作者亲身经历,亲耳所闻的真情实事为素材,将前三十年农村农业合作化、人民公社时期,共产党带领农民改造恶劣的自然环境,搞好农业生产的艰辛历程展示给读者。 六十五章 这个法子哪还能再用? 六三年雨水还调顺一些,晚秋庄稼长得很正常,立秋过后,山芋的秧藤儿爬到沟底了。无奈杂草太多,欺得本来应该贴着地皮长的秧子一个个都抬高了梢头,努力地从杂草丛中伸出来。这势头就是没种过地的人也知道:不把地里的草锄掉,山芋还能长吗? ...
- 创建时间 2023年6月08日
- 14. 赞叹!104岁未打苗老人战胜新冠的经历
- (读书)
- ... 老人家原来身体基础还可以,早年有高血压,一直吃降压药;年事高之后有点肾结石、窦性心,不是太严重就没有处理;90多岁那几年,陆续经历2次髋关节骨折和一次阑尾炎开腹共3次手术,愈后恢复都还可以,一直生活完全自理至97岁左右。前两年立秋之后心率比较慢,每分钟4-50吧,血压也不怎么高了,我就改为给她中药调理,西药全停。很快心率恢复到7-80。之后2年,时而小便失禁,时而腿脚无力站不住,时而胃口不好,时而大便不畅等情况,基本都用中药对证缓解了。 ...
- 创建时间 2023年2月18日
- 15. 赞叹!104岁未打苗老人战胜新冠的经历
- (百家争鸣)
- 我祖母,104岁,在广州,于2022年12月14日感染新冠,经过为期一个半月居家(纯中药+吸氧)+住院治疗(中西医结合),抵御住新冠病毒感染,于1月下旬康复出院。 老人家原来身体基础还可以,早年有高血压,一直吃降压药;年事高之后有点肾结石、窦性心,不是太严重就没有处理;90多岁那几年,陆续经历2次髋关节骨折和一次阑尾炎开腹共3次手术,愈后恢复都还可以,一直生活完全自理至97岁左右。前两年立秋之后心率比较慢,每分钟4-50吧,血压也不怎么高了,我就改为给她中药调理,西药全停。很快心率恢复到7-80。之后2年,时而小便失禁,时而腿脚无力站不住,时而胃口不好,时而大便不畅等情况,基本都用中药对证缓解了。 ...
- 创建时间 2023年2月16日
- 16. 离谱:农民因下地打药,被罚用大喇叭做十遍检讨!
- (百家争鸣)
- ... 正如农民日报发表评论所说: 疫.情之下,人为了抗疫可以忍受一时的不便,但庄稼没法静默。农业生产有其固有周期和时令节奏,停不了也等不得,关键环节管理跟不上,很可能会影响一季乃至一年的收成。立秋时节,如果防治病虫、灌溉等不及时,可能影响农民的“钱袋子”和国家的“粮囤子”。 庄稼生长是有周期和时令的,怎么能在关键时刻停止管理呢!更何况受俄乌战争的持续影响,全球粮食产量下降,粮食市场价格持续上涨,我们自己的粮食生产和粮食储存就显得更为重要。 ...
- 创建时间 2022年8月08日
- 17. 不妥协直到赢•张承志新集旧作留言录
- (百家争鸣)
- ... 留言文章:«不妥协,直到赢» 留言时间:2020年4月15日 留言内容: 先生既以笔为旗,已然战斗到现在,这样的战斗何不坚持,有时呐喊比子弹更重要,恳请先生三思! 留言文章:«天道立秋» 留言时间:2020年8月7日 留言内容: 张老师,历史并没有完结,天道即人心。等到环球同此凉热,这样的证明终将被历史推翻。或者说,当人心推翻了这样的结论,环球终将同此凉热。 ...
- 创建时间 2022年6月03日
- 18. 上甘岭上的狙击之神!等待他的是一场顶级对决——
- (百家争鸣)
- ... 张桃芳是江苏兴化陈堡人,1931年出生在一个贫苦的农民家庭,因正值立秋时节,得小名秋小。 【注:抗美援朝期间,陈堡镇共有100多人参加志愿军,他们在战场上以英勇、顽强闻名,24军军长皮定均曾称赞“陈堡出英雄”。】 1951年3月,张桃芳参加中国人民解放军,成为24军72师214团8连的一名战士,1952年9月,21岁的他随部队进入朝鲜战场。 战斗中的张桃芳。图源:《国家记忆·狙击英雄张桃芳》 ...
- 创建时间 2022年4月02日
- 19. 蒂莫西.布伦南 | 爱德华·萨义德与比较文学
- (百家争鸣)
- ... pole of attraction)。在过去十年里,随着后殖民研究向世界文学研究的演化,他的论证看起来最终取得了胜利,而这个胜利,还要归功于他的学术研究给比较文学带来的实质的——虽然未必是显而易见的——变化。 参考文献 蒂莫西·布伦南,王立秋.爱德华·萨义德与比较文学[J].当代比较文学,2021(02):3-33. ...
- 创建时间 2022年1月23日
- 20. 印作家:印度种姓制度下的“不可接触者”究竟受压迫到何种地步?
- (百家争鸣)
- ... 在我上的邦立大学里,在一个左翼学生团体中,我才第一次与达利特人有了经常性的接触;在快到二十岁的时候,我读到了拉尔夫·埃里森的作品,也是在这时,我开始反思历史的不义和社会的、心理的病态,二者合谋使人们对数千万人视而不见。” 下文原载于2017年12月21日《纽约书评》杂志。作者系印度非虚构作家潘卡杰·米什拉,原标题为“受压迫的神的子民”。经《纽约书评》许可翻译,由北京大学比较政治学博士、哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师王立秋翻译。南亚研究小组特转载此文,供各位读者参考。 ...
- 创建时间 2022年1月16日