郑焜今:拿金融来印证中国文化的卓越性

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中国有两大文化,第一个是儒家文化,它使整个社会秩序井井有条、生机蓬勃,透过儒家文化,中国的实体经济用三十年完成了西方三百年的过程,从这一点可以看 出,儒家实事求是、一步一脚印、精益求精的精神才能超越世界各国,把GDP提升到全球第二。中国的GDP要从全球第二提升到全球第一,就要靠道家文化,道 家文化虽然有点神秘性,因为道很难具体的形容出来,它是至虚极守静笃,它是一种避实击虚找到阻力最小的方向,并且他在博弈的环境里面,能够做到为而不争, 为而不争是道德经八十一章,也就是最后一章所提示的精神。道家的行为很注重为而不争,力气花的很小,效果很大,说的更明白一点,在博弈的世界里面,你可以 不必播种,就可以收割,所谓的不必播种,并不是完全不参与,而是参与以后,不要短线频繁的进出,依照道的本体观,只做少量的买卖行为。

如果每一个人都想不劳而获,那就要讲求道行。道行低的人付出的代价很高,收获很小,甚至亏本。道行高的人,付出的代价很低,收获很大,但是如何来判定道行 的高低,就要看他能够掌握的自然法则有多少,掌握的自然法则也就是道。当自然法则掌握到圆满的阶段,就有左右逢源、头头是道的感觉,就能以自己为核心建立 一个完整的价值观与世界观,所以真正得道的人都是独立不改、周行不殆。独立不改代表它的定力很高,周行不殆代表它的影响力很大,定力越高影响力就越大。道 家有一套神秘的内涵,这个内涵在道德经里面称之为:玄牝,掌握到玄牝等于掌握到宇宙的密码。不过在运用的过程中,道是冲而用之,如何去在阴阳对抗的环境中 把握阴阳的极限,这需要高度的磨练。其实道是讲天地人合一,天地人合一表现在金融市场就是时量价,天代表时、地代表量、人代表价。这个天地人三才,又分作 阴阳,天有阴阳,地有阴阳,人有阴阳,它的排列组合就构成了一个最小的本体,叫卦体。有了卦体就有了卦气、卦理,理跟气互相感应,其实易经的理是代表本体 观,易经的气代表气数观,易经的象代表现象,现象是后天的,理跟气都属于先天的范围,如果在金融市场,执着于现象,那一定会变成慢半拍,要想快半拍,只有 从本体观气数观着手。

西方的现象分析,包括基本分析、政经分析、技术分析,都属于后天的范畴,要从后天走进先天,只有一个法门:那就是扩大操作的规模,达到能够左右市场的地 步,也就是做庄,做庄的人规模一定够大,才能左右行情的高低点,但是做庄基本是一种掠夺行为,这种掠夺行为是十分伤害众生,把市场当成战场,一将功成万骨 枯;如果你不想伤害众生,而又获取胜利,就要对整个大环境事先做一个完整的分析,然后对时机的演变有一套新的看法,能够在恰当的时机进入跟退出,中间不要 去操纵股价,顺其自然。这个才是坐庄的最高境界。要当一个普通的庄家,只要财大气粗,就可以影响股价,但是如果不了解大道的运行规律,可能当个苦庄或者笨 庄,一旦掌握了道的规律,就能够为而不争,用最少的运动达到最大的效果,这是西方的大资本家所追求的境界,而这些境界道德经都已经做了完整的说明,只是大 家没有细心的体会。

透过以上的分析,中国跟美国在未来的金融博弈上,必然会有激烈的战斗。在战斗之前,把道家的功夫学好,把道、天、地、将、法做完美的结合。中国才能够在未来的三十年变成真正的金融大国,金融强国。

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