张志坤:当今中国对金钱的贪婪是怎样被激发并释放出来的

张志坤:当今中国对金钱的贪婪是怎样被激发并释放出来的

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当今中国对金钱的贪婪是怎样被激发并释放出来的

张志坤

  当今中国有很多人对金钱极度贪婪,贪婪到无可理喻的程度。譬如,每当我们听到说某位大老虎被查出贪腐几个亿的时候,我们都既为数额之大之巨而惊叹,同时又为这很可能还只是冰山之一角而百思不解。由此而来,人们无不痛切地认识到,在当今中国,相当一些人捞钱的欲望已达到了无以复加的程度,堪称有史之最,达到了中国历史上的最高峰。

  但是,仅仅几十年前,中国也有总体上对金钱并不贪、甚至还漠视的时期,那就是中国的毛泽东时期。在这个时期里,人们所追求的是整体上国家与民族的发展前景,在个人生活体系内所看重的是精神品质。当然,谁也不能说那时中国人都视金钱如粪土了,钱还是需要的,贫穷的滋味任谁都不好受。但那时的中国人在物质与金钱上绝不贪婪,或者消极一点说,那份与生俱来“贪心”被主观与客观全面压制,被压迫得只能局促在最深处、最底层的一个小小的角落之中。

  后来,人所共知的是,中国社会发生了翻天覆地的变化,中国人的精神与价值世界也发生了翻天覆地的变化,两种翻天覆地的变化同步进行、交相辉映。在这样一种“共进、共赢”历史翻覆的过程中,中国人对金钱的贪欲与贪婪之心也由深处底层角落一跃而上升成为表层的主流浪潮,从九地之下而跃升至九天之上。“一切向钱看”,成为一句极流行同时也被广泛认可的时髦话语。简单地说,就是中国人对金钱的贪婪被激发、被充分地释放出来了。

  做出这样一种历史性贡献的,都是哪些方面哪些具体因素呢?

  窃以为,对此做出历史性贡献的主要有二:

  一是市场经济

  市场经济最大程度地释放着人们的欲望。在五彩斑斓、气象万千的资本与商品商场,表面上看,奔走活动的是人,但其灵魂则是欲望的流淌与澎湃。正如市场上的利润没有止境一样,活跃在市场上人的欲望也没有止境。而且市场还具有这样的魔力,任何人,哪怕是圣人,只要卷入到市场当中,无一难逃欲望的俘虏。人成为人的物欲的俘虏,这听起来似乎玄而又玄,但实际就是这么回事,这大概也算是一种异化吧。正因为这样,所有我们看到,在真实的社会生活中,没有谁曾在追逐利润的过程中能够自动止步,也没有谁能够在聚敛金钱的过程中主动收手,可以说,两者都上不封顶,永远也没有这个“顶”,市场就是这样如黑洞一般吞噬着一切。正因为这样。所以古往今来的一切清修,都力求远离红尘,避之唯恐不及,否则,如果把佛家寺院纳入到市场轨道,那么寺院里一切“佛”,也无一例外地都要堕落成为欲望澎湃的商人。

  二是西方资本主义的伦理

  毛泽东时代的中国是革命思想与中国传统伦理的结合,弘扬的是集体主义精神。在此之后,中国开启了全面涌进西方资本主义理论逻辑与思想价值观念的历史进程,虽然当年的《河殇》因为走得太远、太极端而夭折,但其所代表所体现的大部分观点已经渗透到中国社会之中,其核心灵魂就是极大地释放个人自由主义,把人的欲望激活与激励起来。在这一思想浪潮的冲击之下,中国社会的传统伦理以及既有的革命理论遭遇持续的颠覆与深刻的改造,发展到如今,中国社会很多层面的思想文化面貌差不多都成了一副“洋面孔”,资本主义伦理呈越来越居主导与支配的地位态势。虽然十八大以后中国高举爱国主义旗帜,提出了“中华民族伟大复兴”的目标,但这并不妨碍一些人在理论上将其移花栽木,在逻辑上来一个偷梁换柱,将“中华民族伟大复兴”与“融入”世界、全球一体化混为一谈、混二为一,其精神实质还是解析国家与集体主义精神,使之被无情被彻底地稀释。可以说,个人主义至上,利己主义压倒一切,这已经成为当今中国的主要思想价值风貌。

  在上述两个方面的共同作用下,于是,相当一些中国人的贪婪和欲望被释放到空前的程度,带动当今中国差不多已成为世界上最欲望澎湃的国度,演绎成为中国历史上的一大奇观。

  这给中国社会带来怎样的影响呢?

  其一,成绩巨大而问题突出

  人的欲望历来都是一把双刃剑,既是前进的动力,也是堕落的推手,无论对集体对个人都是这样,关键在于掌握其中的平衡,统筹好二者的关系。现实中人们看到,欲望的释放给当今中国注入了强烈的生机活力,因而在经济建设领域取得十分巨大的成绩,完全可以写入人类史册,这一点不容否认;但与此同时所产生的问题也十分严峻,突出地表现在财富的占有关系与分配方式,简单地说就是“公有”还是“私有”,是“均富”还是“先富”。现在,中国社会围绕这两个争论十分激烈,有的人主张要颠覆性地往前走,有的人主张对既定现实做改良与改善,有的人则主张后退回归。如此一来,中国就又一次面临出路选择这样一种历史性的挑战。

  其二,释放足够而约束不力

  总体而言,过去几十年间,中国社会对贪婪的释放差不多就是无条件的,可说相当地怂恿与姑息(当然,相关的政治说教一直喋喋不休,但效用十分可怜),这导致对欲望与贪婪的约束力薄弱,而欲望与贪婪一旦失去外在与内在的强制,则必定要泛滥成灾,这是基本的历史常识,而且也是当今中国赤裸裸的现实。有人说,此前一个时期,中国社会是全社会集体性地腐败,表现在社会生活的方方面面,此言虽然过激,但大差不差,基本上反映着中国社会的真相。

  其三,物质力量与精神力量严重失衡

  经常有人形容中国社会物欲横流。这是物质力量空前强大的体现,也是金钱贪婪被释放的必然结果。与此相对应,没有人认为当今中国理想信念高涨,如果要一定说有的话,那也只是一种稀缺濒危的资源,其实十分单薄、孱弱。本来,一个正常的社会应该物质力量与精神力量大致平衡,但目前的现实是严重失衡,由此所造成的扭曲千种万种,表现在社会生活的方方面面,光怪陆离,不胜枚举。

  正因为上述种种,所以现如今的中国变得比以前更加难以把控,政权的统治与驾驭能力时时面临各种各样的考验,处处面对各种各样的挑战。说到底,这其中最基本的博弈还是金钱的贪婪与欲望的约束(中国古代所谓的天理人欲之辩,其实也就是这么回事),这一对亘古以来的魔道之争,在中国的新时代正展现它迷人的新舞台与新内涵。

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