三位巴勒斯坦人讲述了在以色列持续轰炸下的生活，并描绘了他们的解放愿景。
穆罕默德·兹雷（Mohammed Zraiy）、哈利勒（Khalil,）和拉尼娅·侯赛因（Rania Hussein）向阿兰·阿拉梅丁（Alain Alameddine）、玛雅·罗森（Maya Rosen）和朱莉娅（Julia）讲述自己的遭遇
译者：萧炎，子山
随着以色列对加沙的种族灭绝袭击进入第11天，被围困的飞地与外界之间的联系很快断绝。《华盛顿邮报》10月16日报道：“以色列袭击的规模（联合国专家警告称这相当于违反国际法的‘集体惩罚’）使记者们在获取和分享信息方面面临着前所未有的挑战。”这反映在这里收集到的来自加沙的三篇快讯中。第一篇是在以色列刚刚宣布将切断加沙地带的水电时写的，它是在10月9日通过电子邮件发给我们的，并附有如何处理的说明，“以防我因为断电或我殉难而无法回复。”一周后，书面沟通不再可行，10月16日，后两篇快讯以WhatsApp语音消息的形式出现。
第一份电报是来自“一个民主国家倡议”组织的加沙协调员穆罕默德·兹雷（Mohammed Zraiy）。“一个民主国家倡议”是一个倡导在以色列/巴勒斯坦建立世俗民主国家的巴勒斯坦组织。后两位讲述者分别是居住在加沙的学生、教师、争取巴勒斯坦人回归权的活动人士哈利勒（Khalil）和51岁的加沙人权工作者拉尼娅·侯赛因（Rania Hussein）。
正如哈利勒所指出的，本周的野蛮轰炸在程度上比过去的战争更严重，但在性质上并没有什么不同：加沙人已经非常习惯了“被剥夺权利，被指责为自作自受，被国际社会所辜负”。在这样的攻击中，他们经常被要求在媒体上作证，证明他们经历过的恐怖，但很少有人问他们对影响他们生活的事件的解释，或者在解释他们的观点时给予慷慨。我们希望通过将他们的政治诉求以他们自己的语言呈现给读者，为共同讨论一个公正的未来创造条件。哈利勒说，在倡导结束占领、殖民主义和种族灭绝的同时，他呼吁“不仅要解放被殖民的人民，而且要解放被他们用意识形态所控制而充当压迫者的以色列人民”。当被问及如果有机会，他会对以色列人说些什么时，兹雷强调，通过呼吁建立一个巴勒斯坦人和犹太人可以自由和平等地生活在一起的国家，他呼吁犹太人支持一个“将把你们和我们这些受害者从殖民主义中共同解放出来”的进程。他写道，这种对自由的共同承诺是“通往和平的唯一途径”。
“被占领的人民只有三种选择：抵抗，抵抗，还是抵抗。”
阿兰·阿拉梅丁：现场情况如何？
穆罕默德·兹雷：没有电，没有互联网，没有药品，没有水，没有食物供应，不分青红皂白的轰炸——房屋、医院、学校、清真寺、教堂、联合国建筑，平民、救护车、护理人员和记者成为袭击目标，整个社区被夷为平地，数千人殉难，其中包括我的数十位家人。这是一场大屠杀——这只是以色列正在进行的针对我们的众多浩劫之一。75年来，我们一直在为解放自己而斗争，反对占领、种族隔离、种族清洗和殖民主义。
阿兰·阿拉梅丁：这让你感觉如何？
穆罕默德·兹雷：这是一个持续的压迫，压在每个人胸口。在加沙，我们已经习惯了战争。从我们还是婴儿的时候起，这就是我们生活的一部分。当我们长大成人后，困在难民营里，没有工作、行动自由或旅行自由等基本权利，一切都让人感到沮丧。然而，哈马斯的这次军事行动却给人一种不同的感觉。现在我们感到悲伤、恐惧和骄傲。为那些在大屠杀中死去的人感到悲伤。为那些将死在这里的人感到恐惧。并为打破了一支长期挥舞着种族灭绝之剑蹂躏抵抗精神的军队的傲慢而感到骄傲。一种反抗的精神在我们心中燃烧。
我来自帖耳耶米（Tal Jemmeh），那里（在1948年）被夷为平地，取而代之的是利伊姆的殖民地。（10月7日），我每分钟都关注着新闻，因为抵抗组织与占领军作战，解放了我祖父母居住的城镇。我看到巴勒斯坦人跑进1948年占领的巴勒斯坦领土，喊着：“我们回家了，我们回家了！”那时我觉得回归是可能的——但只有通过抵抗。在难民营中成长起来的精神将开花结果，走向自由。
阿兰·阿拉梅丁：你提到了悲伤和恐惧。你希望巴勒斯坦的反击从未发生过吗？
穆罕默德·兹雷：我们是人类，我们不想杀人，我们不想死，我们只想活下去。命运如此安排，以至于当决定要殖民哪片土地（用本古里安的框架）时，早期犹太复国主义的先辈们选择了巴勒斯坦，而不是他们考虑窃取的其他土地（用本古里安的框架）。75年来，这个殖民项目的代理人一直在努力将我们从我们的土地上清洗出去，他们甚至不关心那些本就偏袒犹太复国主义的国际法，更不用说人权了（或者，如殖民政府对我们的描述，“动物”权利）。一个被占领的民族只有三种选择：抵抗，抵抗，还是抵抗。我希望对巴勒斯坦的殖民从来没有发生过，而不是我们对此的反抗。
阿兰·阿拉梅丁：所以，你不指责巴勒斯坦人的反击？
穆罕默德·兹雷：你知道大多数加沙居民都不是来自加沙吗？我们来自1948年被占领的巴勒斯坦土地，比如Al Lyd、Ramla、Yafa或Birsabeh。我们被驱逐到加沙地带，取而代之的是成千上万的殖民者。现在我们等待联合国帮助我们提供基本必需品，只有当以色列“允许”他们通过时，这些必需品才能到达我们手中。以色列拒绝我们回家的权利，因为我们不是犹太人，而它欢迎在其他地方和平生活的犹太人。这些移民在我们的土地上过着舒适的生活，而土著人却被隔离，被剥夺财产，被杀害。这是以色列及其支持者，特别是英美强加给我们的现实。你问我们应该责怪哪一方？这还用问吗？
阿兰·阿拉梅丁：那么你的建议是什么？
穆罕默德·兹雷：我们想要一个解决方案，保证加沙的巴勒斯坦人不会在我们的“安全”家园遭到轰炸；西岸的巴勒斯坦人不会作为正在进行的种族清洗运动的一部分被驱逐到约旦；在海法的巴勒斯坦人不会因为举着巴勒斯坦国旗而被驱逐；住在内盖夫或耶路撒冷的巴勒斯坦人不会害怕被赶出自己的家园。殖民者聚居地是这一切的根源，因此解决办法是拆除它，建立与之相对的：一个包容的、世俗的、民主的巴勒斯坦国，不基于宗教、种族或任何其他身份歧视，并保护其社会不受种族主义意识形态和犹太复国主义等运动的影响。
阿兰·阿拉梅丁：你想对以色列人说些什么？
穆罕默德·兹雷：不像他们被告知的那样，我们从来没有遇到过犹太人的问题。早在以色列建国之前，犹太人就已经是我们社会结构的一部分了。事实上，逃离欧洲迫害的犹太人在巴勒斯坦找到了避难所。加沙有一个犹太区。直到1948年，他们都以阿拉伯人的身份生活，而不是以犹太人身份与阿拉伯人和平共处。以色列的建立并没有保护犹太人；它造成了分裂和危险。解决办法是撤离，解散殖民地。我要对那些离开自己的国家来占领我们土地的殖民者说的只是回家。对于那些在这里出生的人，我想说的是：你们是这一殖民计划的次要受害者。你们被用来占领别人的土地，你们的犹太身份被政治化为殖民手段。仔细思考南非、安哥拉和阿尔及利亚的例子——它们可能不能完全适用于定居者对巴勒斯坦的殖民，但它们为你提供了教训。今天，你们必须做出选择：要么支持这个致命的殖民计划，要么反对它，支持解放巴勒斯坦，建立一个民主国家，将巴勒斯坦人和犹太人从犹太复国主义中解放出来。这个国家将尊重巴勒斯坦难民返回家园和获得赔偿的权利，欢迎并保护作为巴勒斯坦公民的犹太人。从犹太复国主义到民主的转变不会以任何人的生命为代价，它将使你们失去殖民特权，并将把你们和我们（它的主要受害者）从殖民主义中解放出来。
阿兰·阿拉梅丁：你想对其他巴勒斯坦人以及全世界支持巴勒斯坦的人说什么？
穆罕默德·兹雷：拒绝任何使犹太复国主义的基本基础合法化的提议，例如身份政治化和巴勒斯坦分治。其中包括两国方案，并呼吁建立一个两国制或邦联制国家。我鼓励所有读到这篇文章的人参与我们的努力，努力从犹太复国主义过渡到单一的民主国家，这是实现和平的唯一途径。
——10月9日
“情况似乎不会变得更糟，但当我们到达底部时，发现还有另一个底部。这是一个深渊。”
玛雅·罗森：你怎么样，你看到和经历了什么？
哈利勒：我身体很好，但我失去了很多家人、朋友和邻居。我幸存的家庭成员彼此失去了联系。我们中的一些人在加沙北部，另一些人在南部。我姐姐昨晚在以色列空袭一座民用建筑时受伤。每分钟都有人被杀害，数千人受伤，数万人哀悼。对许多人来说，没有水，没有电，没有食物，没有药品——一切都短缺。事情似乎不会变得更糟——但当我们到达底部时，发现还有另一个底部。这是一个深渊。
我们正在经历种族灭绝。系统性的，骇人听闻的。世界末日。
玛雅·罗森：这次和以往以色列袭击加沙的情况有啥不同吗？
哈利勒：这是我经历的第一场战争，绝大多数人都在寻找水、面包和药品。我们被当作动物对待。但在其他方面，感觉也没什么不同：在以前的战争中，我们失去了挚爱的朋友、邻居和亲人。我们被剥夺了权利，因我们自己的痛苦而被指责，被国际社会所辜负。
玛雅·罗森：作为一名后殖民研究学的学生，你对其他殖民背景的研究如何影响了你对加沙未来的思考？
哈利勒：它帮助我更好地了解我们可以使用的工具。我们可以对世界说：“你放弃了种族隔离的南非。你为什么不抵制以色列？”其他殖民经历的背景告诉我们，解放是可能的——不仅对被殖民的人民来说，对压迫者来说也是可能的，压迫者被他们用来控制我们的意识形态所控制。
玛雅·罗森：你有没有特别喜欢的作家？
哈利勒：在殖民主义下写作的作家：加桑·卡纳法尼，弗兰茨·法农，吴，史蒂夫·比科。它们都有助于我理解自己的经历。
玛雅·罗森：十月七号的事，对你来说意味着什么？
哈利勒：当我听说围墙被攻破时，我感到了希望。这感觉就像是解放巴勒斯坦的第一步。与以色列的宣传和西方媒体的说法相反，这并非不可能。如果你有抵抗，殖民主义就会被打败。
玛雅·罗森：你在担心什么？
哈利勒：我担心我死前不能实现我的梦想。我想完成我的博士学位。我想重建我家被毁坏的房子。我想——对我来说，这是我最大的梦想——亲自见到我的朋友，握手，拥抱他们。这听起来很简单，但殖民主义使一个民族与世界其他地方脱节。我梦想着一个人民得到平等对待的未来，一个没有占领、没有殖民主义、没有种族灭绝、没有种族清洗的未来。
玛雅·罗森：你想对全世界说什么？
哈利勒：别丢下我们不管。我们现在正在创造历史。你希望你的孩子读到关于你的什么？你为这种压迫辩护？或者你站在被压迫人民一边？
每一个动作都很重要。别忘了我们。我们是正在失去家人、邻居和朋友的人。如果你相信巴勒斯坦人民的平等和自由，就要尽最大努力确保你的政府停止支持殖民政府。当每个政府都抵制这种殖民制度时，它就会被孤立。这就是结局。
——10月16日
“我们重温了巴勒斯坦大浩劫：同样的场景，同样的人群，不知道该去哪里。”
茱莉亚：现在加沙情况如何？
拉尼娅·侯赛因：今天是围攻的第11天，这是非常血腥的一天。我们周围发生了很多袭击和爆炸事件。离我只有几米远的一户人家在家里被击中。人们在街上尖叫。从我的朋友和亲戚那里，我听说在代尔贝拉赫和汗尤尼斯发生了很多类似的事件。这些是在南部地区，那里被认为是安全的。所以我不知道我们应该怎么做才能不被杀。我们应该去哪里？他们打算对我们做什么？他们打算把我们赶出去吗？
昨晚，我丈夫的堂兄被杀了。他的房子旁边发生了炮击，他去帮助受伤的人。然后他们又进行了第二次炮击，袭击了聚集在一起提供帮助的人们。在这个时代，我感谢上帝，我自己没有孩子。我现在唯一能做的就是告诉世界加沙发生了什么。
茱莉亚：我知道，自从这次袭击开始以来，你已经在加沙境内搬走了两次。和我说说这些吧。
拉尼娅·侯赛因：因为以色列在轰炸我们周围，我们首先离开了家，搬到了加沙市的一位亲戚家。从那以后，我们周围的每一栋房子都被夷为平地。我的房子可能被毁了，但我不能去检查，因为这太危险了。然后在周五凌晨，我们开始听到以色列军队告诉人们离开加沙城南下。这就是我们现在的处境——在加沙南部的一所房子里，有近30位亲戚。
我不知道离开是否是正确的决定。我看着其他人离开，看起来我们正在重温巴勒斯坦大浩劫：同样的场景，同样的人群行走，不知道该去哪里。我们已经是难民了。1948年，我们逃离了伊斯杜德。我的岳父是一位老人，事发时大约14岁。他仍然记得，他仍然活着。现在他正在重温。他相信自己活不下去了。他说他宁愿死也不愿再活下去。
茱莉亚：对于这种漫长的流离失所的历史循环，你希望看到什么解决方案？
拉尼娅·侯赛因：首先，我们需要在加沙地带实现停火，并确保加沙、西岸和耶路撒冷的巴勒斯坦人民得到国际保护。然后，我们需要一个确保自决的政治解决方案——一个确保巴勒斯坦人民政治和民族权利的独立国家。
茱莉亚：目前，加沙在获得食物、水和电力方面的条件如何？
拉尼娅·侯赛因：以色列占领军的围困和侵略阻止了粮食进入加沙。这也使得农民无法从他们的田地里采集作物，而这些田地一直处于危险地区，现在已经完全受到限制。当然，加沙北部现在已经被切断了食物来源。商店还在营业，但我不知道要营业多久。此外，价格几乎是平时的四倍。即使人们能找到他们需要的东西，他们也买不起。很快市场上就没有食物了。
此外，由于以色列政府决定切断对加沙的燃料供应，因此根本没有电力供应，这会影响到水（通常必须用电动机泵入水箱）。我们已经在努力获得饮用水或日常用水。这尤其影响了运输污水的泵送能力，很快就会演变成环境危机。
茱莉亚：如果有机会，你会越境进入埃及吗？
拉尼娅·侯赛因：如果我们越境，那只是出于必要——这是保护我们生命的临时解决方案。这不会是永远的。我们拒绝这样做。计划是返回加沙。
——10月16日
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