2022年6月24日，美国最高法院
作出了一项历史性裁决，推翻了美国最高法院1973年在“罗诉韦德案”中确认的“美国女性享有受宪法保护的堕胎权”这一原则，并将堕胎权问题交由美国各州自行决定。
美国国内震惊。
世界震惊！
这实在是冲击了中国人的常识！
妇女怎么可能没有自己的堕胎权呢？
现在最为广泛的解释是美国保守派获得了这个问题上的胜利，从而撕裂了美国社会。
无论什么深层次原因，结果更为重要，因为这意味着将生育，及之后的抚养的责任，以及随之必然而来的经济费用全部压给了美国女性。
从而我们看到美国的实际上的家庭婚姻制度走到了一个新的时代了。
这个新的时代就是家庭，和婚姻关系具备的繁育后代的功能消失了。
这是美国人口生产的一个重要里程碑。
而我们知道生产力的生产，马克思早就在《德意志意识形态》中指出包含了两个方面：人口的生产，和物质的生产。
如果我们回到马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》就会发现，资产阶级社会的家庭就目前来说实际上走了三个阶段：
第一个阶段是家庭出现实质性的解体的阶段。
第二个阶段是家庭的繁育后代的功能开始减弱的时代。
第三个阶段则是这次美国高院新裁决的阶段，家庭和婚姻不再具有繁育后代的功能的阶段。
这几乎标志着美国家庭这个社会的微观组织彻底解体了！
第一个阶段，是《共产党宣言》中宣布和揭露的：
————
现代的、资产阶级的家庭是建立在什么基础上的呢？是建立在资本上面，建立在私人发财上面的。这种家庭只是在资产阶级那里才以充分发展的形式存在着，而无产者的被迫独居和公开的卖淫则是它的补充。
————
《宣言》又说：
————
无产者的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏，他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具，资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。
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在这里，实质上是说资产阶级国家中的无产阶级的家庭消失了。当然资产阶级家庭还在。这就是我们目前还在看到的为什么家庭还在的原因。
《宣言》中说：
——
在无产阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。无产者是没有财产的；他们和妻子儿女的关系同资产阶级的家庭关系再没有任何共同之处了。
————
普通的打工人不要认为你的家庭和那些大企业主的家庭是一码事，完全不是。
无产阶级的家庭事实上在马克思的时代已经开始大规模的解体了。只是我们还沉浸在西方文学的印象中，不觉得而已。
不过在马克思的时代，工人阶级的家庭还具有繁育后代的功能，整个社会家庭的解体处于量变阶段。
这主要是和当时欧美资产阶级处于上升时期有直接关系。欧美的发达资本主义国家开始人口减少是从1870年之后，也就是资产阶级进入垄断阶段之后开始的，英国，法国，德国等等原先都是人口的出口国，他们大量的人口对外移民，可是自1870年之后就逐渐变为人口的移入国了。
这是因为垄断资本生产力减弱，竞争减弱，导致的生产扩张开始放慢，不能在养活太多人口的缘故。
本来就破碎的，不稳定的无产阶级家庭的人口出生开始减少。
不过，虽然出生减少，可是总是还是有这个功能，而这次美国高法的裁决让美国无产阶级家庭——这个残存的，随时可以破灭的家庭——的生育后代的功能没有了，因为法律规定了妇女自身要拥有无条件的生育的责任。
那么男性的生育的责任自然就没有了。
这样，家庭，这个婚姻制度历史上的产物，或者说是一夫一妻制的资产阶级家庭制度就走到了头了。因为生育后代不再需要，而且是必须是两个人来完成了。
这样，自马克思和恩格斯发表宣言以来，资产阶级世界的无产阶级家庭就彻底消灭了，如一堵残存的破墙，轰然倒塌了。
当然，资产阶级的家庭还在，因为资产阶级的经济基础还在。可是，又有什么用呢？如果没有被压迫阶级的人口，统治阶级用什么来统治呢？没有被压迫阶级的人口，资产阶级去哪里获得雇佣工人来创造剩余价值呢？当然，就没有了。
因此，无产阶级家庭的彻底消失，不过是意味着资产阶级的家庭马上也就要跟着消失而已。
不过这还要存在几个小问题，第一，关于继承法的一切废话，对于美国今后的无产阶级家庭来说都是废纸一张了，都毫无用处了。男人由于不必承担对子女的养育的必然的责任，自然他的财产，如果有的话，那可怜的财产，也就不会由他的子女来继承了。
不过，这就会产生一种反噬，因为法律自身是普遍的，所以，这必然导致资产阶级家庭的私有财产的继承出现问题。因为这条法律对资产阶级也是发生效率的，资产阶级的男性不再承担子女的养育的责任，那么他的财产的继承就必然受到影响。因为，此时子女都是跟随母亲的。而且是一出生就跟随母亲。
我们知道，私有财产的继承权是私有财产制度的支柱，如果没有这条，那么资产阶级的私有制就无法往后代传递了。
这样，我们就看到了美国资产阶级面临着从家庭解体而来的马上就要产生的私有制的延续的难题了。
如果我们加上欧美资产阶级在国家层面的衰落——这从其放弃抵抗新馆疫情就可以看出，已经丧失了对社会的治理能力。
再看其中观的经济组织形式——股份公司制度的衰落（我在这里不详细解释）。
那么，国家，公司，家庭三个层面的基础组织制度完全开始衰落，或者是解体。
美国已经不是处在衰落的阶段，而是出在解体的历史阶段，这也是西方资产阶级时代的解体阶段了。可以说，这样的解体速度确实是超乎我们的预料的。正如《红楼梦》中说：“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”
实际上，历史上每个时代的结束的时期，其原有的婚姻家庭制度都会受到影响，都会变化。
而另外一个问题是，由于孩子出生就必然跟随母亲，法律规定母亲在任何情况下都得生下来，这自然意味着在没有父亲的情况下也得生下来，孩子当然天然地就跟着母亲了。
这样，母亲就成了孩子的天然的独一无二的首长。社会将再次回归到母亲为主导是社会时代去。
而历史上，母系氏族时代正是原始共产主义时代。
这个时代，其实离我们并不远。
我国的元魏时期，母亲的作用就非常的大，对家庭和子女都有巨大的影响，远不是后代的大门不出，二门不迈的样子。这点，从颜之推的《颜氏家训》中就有介绍，说那个时期女人出入衙门，当家办事，而不是男人。
资产阶级社会的家庭制度解体了，但是同时就孕育了新的未来时期的家庭的雏形。虽然这个未来的家庭形式我们还不能确定究竟是什么，未来的马克思曾经预想到的自由人联合体的具体形式，我们也不好具体判定，但是目前推测来看，母亲必然再次成为社会的主角。而且也只有微观上的这样，那么在宏观上，才必然会是生产资料公有制了。
简言之，母亲是主角+生产资料公有制，将是未来自由人联合体的重要特征。
当然，这个公有制是建立在更高的生产力基础上而已。
不过我们绝不怀疑这个再次向母亲为主导的社会回归是一个艰苦的，痛苦的历史过程。但是也是必然的过程。旧的社会躯壳要炸开，新的生命要出来，这个过程没有痛苦是不可能的。
家庭只是历史上两性关系——婚姻关系的一个阶段而已。
这个阶段就要过去了。
人类的婚姻制度，即两性的关系从来不是一共固定不变的事物，而是在历史上不停地变化的，美国高法的这个判决再次证明了这个马克思主义的基本观点。
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