也说什么是“真话”,什么叫“谎言”?

也说什么是“真话”,什么叫“谎言”?

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对这样的人在网络肆无忌惮的表演,只能说明一个问题,被推翻的阶级是不甘心他们的失败的,我们必须保持高度警惕,千万不要忽视意识形态领域里这种复杂的阶级斗争。

  看到这个题目,可能有些朋友感到很奇怪,怎么连三岁小孩都能分辨清楚的问题还要说吗?的确如此,可是现实中就有人搞不清楚到底什么是“真话”,什么是“谎言”。最近看到一个网名叫“求真务实的小婉”的一个视频,他就专门制作了一期视频解读这个问题。

  说到正题之前,先简单介绍一下这个网名叫“求真务实的小婉”的有关情况,这个人原先的网名叫“谢小婉每日谈”,后来不知什么原因改了网名,同时个人基本资料也改了,原来的个人资料显示是XX作协会员,现在改为“中职教师”了。近来他发布了一个视频,题目叫“真话难听,谎言动听”,实话实说,我看到这个标题以后,觉得没有必要再看他的视频内容了,因为他在视频制作时,已经直言不讳地点明了他的观点,作为佐证他“真话难听,谎言动听”的理论依据。他的依据就是:“莫言、沈阳翁、老胡盘道都是讲真话的耿直人,皆有君子之风。”看到他的这个理论依据,只要是看过这些人作品,就都知道他的“真话”“谎言”究竟是什么货色了。“真话难听,谎言动听”这话本来没有错,这是对现实的一种真实反映,但是,问题是这话出自什么人之口。如果出自那些指鹿为马的人之口,意思却完全不同了。就拿谢小婉他自己证明自己观点的依据来看,从他口里说出来的话就根本没有什么“真话”可言。然而他却总是自我标榜什么传递“正能量”。因此对这样的人说出来的所谓真话就得大打折扣了。解放初期流行一句话,叫“什么藤结什么瓜,什么阶级说话”。谢小婉把莫言、沈阳翁、老胡盘道的言论尊奉为“君子之风”,那么,谢小婉又能说出什么“真话”来吗?

  当然,他有时的确也说了真话,比如他在一个视频里说的这些话:“我是资本家的后代,我祖父在解放前就是重庆不大不小的资本家,我很坦率地回答他资本家当然是好人,当然认为资本家是好人。”不错,这些话完全是真话,是他发自内心的话。但是,按照他的这个逻辑推理,他说他祖父解放前是“重庆不大不小”的资本家,由此推理出资本家“当然是好人”,这话的潜台词就是,当年共产党打倒了资本家,那么,共产党不就成了“坏人”了?这实际上就是否定了共产党领导人民闹革命的正确性、合理性与合法性。因此,他这话就值得很好的推敲了。他说这话显然道出他的阶级本性所谓“真话”。资本家是“当然的好人”,共产党打倒了资本家,这话背后的意思明显的就是表达了对共产党、人民政府的不满。就是翻共产党,人民政府的案。他的所谓“谎言”又是指什么,不都昭然若揭了吗?在他看来,他的“谎言”无法就是对实事求是反映社会主义革命和建设的巨大成就。对赞美社会主义,赞美人民群众建设社会主义的激情,都是“谎言”。

 

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  他给自己的网名也用上了“求真务实”的字眼,以标榜自己的为“真理的化身”。他的实际名字应该是叫“谢小婉”,根据他自己在视频表明的出身是一个资本家的后代。他曾自我介绍他祖父是“重庆一个不大不小的资本家”,并表明他为自己是资本家的后代而感到骄傲。

  那么,我们再来分析一下他给自己取的网名“求真务实”,就可以知道他要求的是什么样的“真”,务的是什么“实”了。他发自内心的推崇莫言、沈阳翁、老胡盘道,曾在视频里多次提到对这几个人非常敬佩,他们这些人为什么值得他如此推崇、敬佩,并把他们视为“君子之风”?这就是“司马昭之心,路人皆知”了。

  其实,谢小婉推崇的这几个人,就是一丘之貉,都是不遗余力地攻击、诋毁前30年,发泄对社会主义制度不满的一丘之貉。比如莫言,大家都知道,不要说他哪个具体小说怎样,就看看瑞典文学院给他的颁奖词就一清二楚了。莫言的作品,对中国人民,中华民族几乎一路丑到底,黑到头,一切正常人所见到的世间真善美,在莫言笔下都是黑色状态,他塑造的中国是一个罪大恶极丑到极致的人世间。他对中国从抗日战争到土地改革,从解放前到解放后,一路抹黑到底,这就是谢小婉所谓的“真话”。

  沈阳翁、老胡盘道两个人同样也是在网络平台大肆抹黑新中国,编造谎言诋毁社会主义公有制经济,诋毁、攻击社会主义。他们的每一个视频都是打着讲“真话”的幌子,编造谎言。谢小婉之所以崇拜这些人,就是因为他们是一丘之貉,站的是同样的立场。从谢小婉自我表露的出身来看,就已经非常清楚地知道了他的阶级立场了。

  是“真话”还是“谎言”,站在不同的立场有不同的理解。立场,就是一个人的站位。立场决定了观点,观点就是对某一现象或某一个问题的见解。

  这不禁让我们想起了历史上“指鹿为马”的故事。这个故事大家都很熟悉。相传,在秦朝时期,有个叫赵高的宰相,野心勃勃,每日想着如何篡夺皇位的法子。但他又很担心在朝廷中有很多人反对他,于是他想尽快摸清楚,到底在朝廷里面有哪些人与他为伍,哪些人是反对他的,好让他悬着的心踏实下来。后来,他想到了一个自以为不错的方法,准备试试自己在朝廷中的威严,又可以摸清哪些人是反对自己的 。有一天,文武百官上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸愉悦地指着鹿,头向着秦二世说道:“陛下,这是我献给您的一匹好马。”秦二世看了看忍不住大笑起来,但赵高面不改色,丝毫没有担忧之意,并加重语气对秦二世说这的确是一匹好马。秦二世又凑到鹿前,仔细看了看,半信半疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高见情况恰到好处,于是转身用手指向文武百官,大声道:“若陛下不信,可以问问各位大臣,这是鹿还是马?”大臣们也都被赵高的话弄得云里雾里,不知道宰相肚里卖的是什么关子。当看到赵高不经意间露出阴险笑容后,大臣们才意识到了赵高的用意。有些胆小又心怀正义的人低下头不敢做声,有些正直的人坚持认为那是一只鹿,而那些和赵高同流合污的人都说那是一匹千里马。后来的结果,那些正直的大臣都无一例外被赵高暗地里用各种手段弄得弃官入狱,甚至满门抄斩。

  赵高指鹿为马的故事就是比喻故意颠倒黑白,混淆是非。赵高指鹿为马是出于一种野心,为了篡夺皇位。而谢小婉们打着所谓“正能量”的幌子,故意混淆是非,颠倒黑白,其实,他们的目的也非常清楚,就是企图实现社会的大反转。看看他们所有的视频、文章就一目了然了。正因为如此,他非常推崇莫言、光头翁、老胡盘道。这一切都是出于他资本家的阶级本性。对这样的人在网络肆无忌惮的表演,只能说明一个问题,被推翻的阶级是不甘心他们的失败的,我们必须保持高度警惕,千万不要忽视意识形态领域里这种复杂的阶级斗争。



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