吴铭:放下“博弈”,准备“斗争”

吴铭:放下“博弈”,准备“斗争”

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 “博弈”一词,是上世纪90年代中后期从西方资本主义世界引进的概念,而“斗争”一词是我国自民主革命以来就有的概念。我们要放下“博弈”,准备“斗争”,就是说,我们要坚定斗争的观念,而不要有博弈的想法。

  之所以这么说,是因为,博弈是要守各类规则和惯例的,是可以有中立方进行评定的;而斗争是要守规律的,是没有中立方进行评定的,准确地说是没有中立方。

  规则,是人为制定的,也是人为修改的,是统治阶级意志的体现。当前,在世界政治经济秩序由美国为首的西方资本主义世界主导的情况下,世界政治经济规则也均由其制定,而我方如果要与之“博弈”,那么,就必须遵守其制定的各类规则和所谓惯例。显然,当前在以美国为首的资本主义世界推动的所谓“国际化”“一体化”大背景下,在国际共产主义运动处于低潮的时期,一味遵照西方资本主义世界的规则,与之“博弈”是极不理智的,准确地说是极为愚蠢的。因为这个西方制定的政治、经济规则和惯例,从来就是不公平的,即便是有一些公平的地方,资本主义世界也在按照自己的利益随时修改,要么根本不打算遵守,这样的例子我们见的、亲身经历的太多太多了,一直在上演。我们遵守这样的规则与敌手“博弈”,就意味着带着敌人给我们量身打造的脚镣手铐与之“比赛”,其结果是可想而知的。

  社会主义与资本主义是两个阶级之间的全方位的持久的斗争,是两种社会意识形态的斗争,是广大劳动人民与占人类极少数的垄断资产阶级之间的阶级斗争,这个斗争是不可调和的,是你死我活的。这个斗争,没有人为其设定什么规则、惯例,也没有人有权力、有能力为之设定规则惯例,也不可能遵守什么人为的规则、惯例,所以,它绝对不可能是什么公平公正的“博弈”。如果把这类斗争看作仅仅是所谓国家制度之间的竞赛而遵守西方资本主义世界的所谓规则,那么,就把两个阶级的生死搏斗,轻视为一种平等的比赛,忽视了这种“比赛”的生死后果,忽视了这些规则的极不公平公正的本质,那是十分幼稚的,是上当受骗的表现,是右倾投降的表现。

  正因为这种“比赛”是决定生死的,既决定一个民族的生死,也决定了工人阶级和广大劳动人民的生死、社会主义的生死,更决定了世界发展的前途是走向光明的共产主义还是走向黑暗的资本主义,所以,它不可能遵守什么规则,不可能是什么公平公正的竞争,而必然是一场尖锐持久激烈的全面的革命斗争。

  斗争,不需要遵守什么规则、惯例,更不可以遵守资本主义制定的规则惯例,而只受革命斗争规律的制约。而革命斗争的规律是客观存在的,是只能认识和掌握,而不能制定或修改的。

  当前,在社会主义、资本主义两种社会制度正进行决战的时刻,那种妄想按照西方资本主义制定的规则,一步一步实现所谓“和平崛起”的想法,是极其幼稚的、不切实际的。故此,对于来自资本主义世界、旨在维护资本主义制度和剥削秩序的一切思维、观点、概念、规则、惯例,诸如民主、自由、法治、人权,诸如世界一体化、经济全球化,诸如人民大于主权,诸如多党制、两党制、三权分立、一人一票、军队国家化、政府“守夜人”化,以及遍及各个领域的观念观点,等等,都必须采取批判的态度,而绝不可将其视为什么公平公正的规则惯例。

  我们既不能遵守资本主义的所谓规则惯例,也不能幻想有什么中立的一方给我们公平的评定,更不能指望资本主义给我们以公正的评价或者喝彩。我们的革命行动,只能靠自己评定,自己调整。

  我们是马克思主义者,我们要革帝国主义、封建主义的命的,也就是说,我们是最彻底的革命者,是要打破这个世界的帝国主义和封建主义规则,建立社会主义规则的,是要建立新世界的,我们怎么可能去遵守帝国主义甚至是封建主义为我们制定的枷锁——规则、惯例?幻想在这种规则惯例之下与之搞什么“博弈”?资本主义怎么可能与我们平等地“博弈”?

  我们必须坚持马列主义毛泽东思想的指导,按辩证唯物主义和历史唯物主义规律办事,坚持社会主义,坚决拥护作为工人阶级先锋队的中国共产党的领导,坚决动员、团结、依靠、组织、教育、引导广大劳动人民和小资产阶级、民族资产阶级,坚持动员团结依靠全世界劳动人民和被压迫民族,在思想意识、政治、经济、文化等全部领域,冲破西方资本主义甚至帝国主义制定的一切规则惯例的禁锢束缚,揭露其所谓规则惯例的虚伪性、欺骗性,放弃“博弈”的幻想,按照马克思列宁主义毛泽东思想揭示的人类社会发展的规律和各个领域的具体的规律,与之作坚决的不妥协的斗争,直到实现共产主义,绝不要指望得到任何来自帝国主义的“表扬”;如果我们得到帝国主义的肯定和赞扬了,那只意味着我们犯错了或者是犯罪了。

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孩子、家庭、社会。

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