张承志老师以自己的忠诚和真挚，终成另类。永不妥协地写着文章，艰难地向读者奉献着或旧文或新作。
老师的文章滋养着我们的精神。
品读老师的文章，每有感悟。于是，我将品读老师这几年写的«新集旧作»系列文章的感悟和留言，集纳成文，取名«不妥协直到赢•张承志新集旧作留言录»。
留言文章:«不妥协，直到赢»
留言时间:2020年4月15日
留言内容:
去的那个人没有粉身碎骨，正是很多不妥协直到赢战士的坚持，我们已隐约看到地平线上的桅帆。我们坚信，虽然道路是曲折的，但前途是光明的。冲锋呐喊的战士有时改变斗争的策略，不失为一种战术！
留言文章:«不妥协，直到赢»
留言时间:2020年4月15日
留言内容:
先生既以笔为旗，已然战斗到现在，这样的战斗何不坚持，有时呐喊比子弹更重要，恳请先生三思！
留言文章:«天道立秋»
留言时间:2020年8月7日
留言内容:
张老师，历史并没有完结，天道即人心。等到环球同此凉热，这样的证明终将被历史推翻。或者说，当人心推翻了这样的结论，环球终将同此凉热。
留言文章:«高贵的精神»
留言时间:2020年10月22日
留言内容:
富足和教养，生存还是毁灭，先生在铁房子里的呐喊，教员在西方山洞的思考，曾经的少年护卫，高贵的遗产，没有湮灭，高贵的未来，正在诞生，那呐喊，那思考，那护卫，仍在延续！
留言文章:张承志«书法展示»其一
留言时间:2021年2月22日
留言内容:
活着，就要面对。期待老师的旗帜再次招展，期待老师的无意反顾，哪怕只为一直关注关心老师，一直尊崇老师的人们。
恭祝老师在新的一年里阖家安康！
留言文章:张承志«"丁玲奖"有感»
留言时间:2021年12月6日
留言内容:
所谓赤子之心，不过不忍二字。教员如此，先生如此，魏老如此，老师亦如此。唯有不忍，才能不怕粉身碎骨，唯有不忍，才能呐喊，唯有不忍，才能站在新世纪门槛上，唯有不忍，才能不屈。
留言文章:«把黑夜点燃»
留言时间:2022年1月15日
留言内容:
把黑夜点燃的，是星，是灯，是火。
刺破昨日黑夜的星，是牺牲了的人民英雄和民族脊梁。
点燃现时暗的，是灯，是火，是那勤劳，善良，沉默的人民群众。
他们就是那六亿月薪千元的老百姓，为了下一代的一套房，掏空了六个口袋，因为几十万元的治疗费，悄悄离开了医院，为了子女的学费，蹲在城市工地的角落啃着冷馒头。
喧嚣，围攻和诽谤，更能闪亮本质，坚忍地度过沉默。老师。
因为有星，有灯，有火，我相信天道的恒定。老师。
天已微明，老师。
留言文章:«树梢上的心»
留言时间:2022年2月23日
留言内容:
曾有"鲁迅活着会怎样"的传言，会怎样？但鲁迅先生活着的时候，却没有躲进小楼，而是怒向刀丛，在«药»的瑜儿的坟上平空添上一个花环。
教员称鲁迅先生为"现代中国的圣人"。
鲁迅先生评价教员"颇有山大王气质"。
鲁迅先生和教员的心是相通的。
老师是当代最接近鲁迅先生的作家之一，我想，老师和鲁迅先生，和教员的心也是相通的。
老师如果活在鲁迅先生的年代，会怎样？
老师"没有下海，没有出国，没有投靠权力和资本，没有卧轨自杀，而是勇敢的举起了投抢"。我尊崇老师，不知为什么，读老师的文章，总有读到某处犹如爬山看到山顶的召唤而心有所感，读完抬头，若有所思，又不知所思何？
曾在老师的文章后留言"天道即人心"，老师的文章多次出现天道。老师，天道没有轮回，人心需要争夺，事情的曲直是非，答案在哪里？
留言文章:«看那匹苍白的马»
留言时间:2022年4月19日
留言内容:
爱因斯坦曾说过"上帝不掷骰子"。因为宏观的宇宙是如此的精准。但在微观的世界，却有只薛定谔的猫，是生是死，无从确定。
那么，人类社会呢？
有人类社会宏观世界掷骰子的上帝的那只手吗？
有人类社会微观世界无从确定生死的薛定谔的那只猫吗？
谁在导演世界？
教员曾说过，世界上无论什么事物，总是一分为二的，总是要不断产生对立物的。矛盾是永远存在的，一万年以后还是有的。
百年未有之大变局，何去何从？
留言文章:«聋子的耳朵»
留言时间:2022年4月27日
留言内容:
文章为时为事而作。
譬如有个院子，一个瞎子，一个聋子，一个哑巴 ，一个耳聪目明之人。院子外犲狼环伺。
如何?
先生（鲁迅）的战斗虽是孤独的，但先生的呐喊终是惊醒了他们，先生的标抢刺破了瞒和骗的大幕。
在这百年未有之大变局时代，学习的季节已过。
期待老师为时为事而作的文章。
留言文章:«凝视黑夜»
留言时间:2022年5月2日
留言内容:
在这个节日，又看到了老师为时为事的文章，为老师高兴，为自己坚信战士终究是战士高兴。
老师，因您的思索，您的诉说，在您不在年轻的时候，必定会指引更多的年青人思索，诉说，这就是战斗，这样的战斗是有意义的！
是的，天就要亮了，您的思索与诉说，就是更强大力量的集结号！
祝老师节日快乐，祝老师身体安康!
留言文章:«最后一次读保尔•柯察金»
留言时间:2022年5月28日
留言内容:
七十四岁的冬日，老师重读保尔，耳际炸裂着乌克兰战争的炸弹，眼际所现是上海人忍受着瘟疫的折磨，老师总想把话题限定于文学，说着读者的质地。
其实，我们又能逃掉什么呢？
二二年正月初二，九十岁的母亲走了，想对母亲说的，不想对母亲说的，都已无法言说。五十三岁的我开始思考个体生命的意义，读着老师的文章，我时常思考文字的意义。
旧园风雨好儿郎，小楼萧瑟凭栏栅。故纸堆里寻微义，四方游走写苍黄。俯仰天地不蹉跎，半是激荡半飘零。...
老师无疑是忠诚的，真挚的。
但革*命*，是革*命*者*的特权么？
留言文章:«最后一次读保尔•柯察金»
留言时间:2022年5月29日
留言内容:
是的，民族，儿子，文学，族，类，革*命。
正如教员所说，他们是想跟着走的。
可是，走着，走着，是正道还是歧路？
曾经，先生努力唤醒了沉疴铁屋的我们，
曾经，我们意气风发的走在大道上，
老师，走得久了，是倦怠了，还是想回头了，
我们需要忠诚和真挚的老师拿着枪，指着自己，指着远方，对我们说:抢在手，跟我走！
以一首小诗致敬老师:
旧园风雨好儿郎，
小楼萧瑟凭栏栅。
故纸堆里寻微义，
四方游走写苍黄。
俯仰天地不蹉跎，
半是激荡半飘零。
沉疴铁屋终须醒，
何不以笔再为旗。
留言文章:«最后一次读保尔•柯察金»
留言时间:2022年5月30日
留言内容:
*革*命*，不是*革*命*者*的特权，
文章，也不是书斋里把玩的瓷器，
*革*命*，也是跟着走的懵懂，
文章，是忠诚者的举旗，是真挚者的断喝。
走的久了，有倦怠者，有心有旁骛者，
我们需要忠诚者的举旗，需要真挚者的断喝。
当下，少有忠诚真挚者，跟着走的我们需要老师的举旗和断喝。
老师，不再是旧园儿郎，不再小楼凭栏栅，微义已寻，苍黄已写，举旗和断喝是忠诚真挚的老师的宿命。
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